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2019年涂山庙会民祭大禹典礼举行

发布时间:2019/5/5 9:36:16

 2019年民祭涂山大禹典礼于2019年5月2日(农历三月二十八日)上午7点在涂山风景区入口处停车场内举行。本次活动由中国大禹文化研究中心安徽分会主办,参与此次民祭涂山大禹典礼的有主祭人11人,副主祭人20人,参祭人51人。以及沿淮群众数十万余人,从数十里或数百里外涌向涂山,参加祭祀大禹的盛会。

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活动现场

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活动现场

 7点5分祭祀开始,此次祭祀共有十一项流程:雅静肃立、鸣炮、鸣钟、击鼓、敬献贡品、敬香、敬献花篮、恭读祭文、鞠躬行礼、乐舞告祭。

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活动现场

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活动现场

 祭 禹 文

 惟公元二〇一九年五月二日,岁次己亥,季春良辰。我谨代表各社会团体暨各位嘉宾,以钟鼓之雅乐、歌舞之敬唱、果珍之甘甜、仪礼之敦敬,致祭于禹宫之前,涂山脚下。辞曰:

 巍巍涂山,彼界东国。尧舜之时,天下洪荒。涂山氏国、在淮一方。部族首领,女娇担当。禹承帝命,治水四方。涂夏两族,联姻固邦。

 辛壬癸甲,禹往敷土。候人兮猗,三过不入。十三年外,地平天成。

 涂山之会,夏之兴也。禹子启贤,母独论序。教训以善,卒继其父。

 启母涂山,帷配帝禹。仁哲以成,永系天晖。伟哉大禹,永世敬颂!

 值此盛世、国运昌隆。轻徭薄赋,与民同利。 江河共治,水利南北。江淮大地,禹风厚德。仁民爱物,天人和谐。缅怀禹德,豪气如虹。艰苦奋斗,再创神功。赫赫伟禹,鉴临天地。涂山苍苍,淮水汤汤。神州大同,再荐馨香。

 尚飨。

 涂山大禹文化

 涂山,中国的历史文化名山。《左传》载:“禹合诸侯于涂山执玉帛者万国”,《史记》云:“夏之兴也以涂山”,涂山在中国国家历史形成的过程中占有重要地位。

 以涂山为标志、以涂山为中心的淮河中游广大地区是古“涂山氏国”的势力范围。双墩遗址出土的7300年前刻画符号就有“涂”字的原型。4000年前,夏部族首领大禹奉命到涂山治水和涂山氏部族结成联盟,娶妻涂山氏女、生子启、大会万国诸侯是涂山大禹文化中最光彩靓丽的一页,也是大禹一生中最辉煌的时期。在陶刻符号、甲骨文、金文、竹简等史籍文献中无处不散见大禹文化的信息。由古至今,涂山承载着历史,传承着文明。

 春秋战国时期,诸子百家皆对大禹推崇备至、赞许有加。孔子对大禹的评说:“…..禹,吾无间然矣。”意思是说:“禹这个人,我找不到非议他的地方,他是一个完美的人。”足见大禹在人们心目中的地位是多么神圣高尚。

 公元前195年,汉高祖刘邦平叛淮南王英布,路过涂山瞻禹迹、敬禹功、立禹庙涂山顶供后人祭祀。据考证涂山禹王宫是全国建庙史中较早的之一。涂山历史遗迹众多,民间传说丰富。历代群贤以涂山为依托留下了众多千古名篇。如:涂山氏女作《候人兮猗》歌为《诗经》之首南音之始、曹植作《夏禹》、柳宗元作《涂山铭并序》、苏轼作《涂山诗》、宋濂作《游涂、荆二山记》等。

 涂山庙会

 涂山庙会传承已久,是淮河流域最大的民间庙会,每年的农历三月二十八日是纪念大禹会诸侯的日子。是日,沿淮民众20多万人登涂山朝禹庙盛况空前。流传于淮河中游的汉民族代表舞蹈花鼓灯,也是人民在长期祭祀大禹的过程中发展而来。《明·凤阳府志》中记述了官府对涂山祭禹的规制,这种祭祀于1927年中断至今。

 大禹是我们的治水英雄、立国始祖。随着“夏、商、周断代工程”的实施,近年来,国家对“禹墟”(今名禹会村)遗址的考古发掘,证实了古代文献记载的真实性。“禹墟”被列为“国保”单位,同时和“双墩”遗址将被建成国家“考古遗址公园”。  

 庙会当天,花博园举行了花鼓灯表演,禾泉农庄进行了非遗文化展示。(禹会区政府)



责任编辑:陶刘芳




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